原標(biāo)題：圍繞“八共”目標(biāo)，厚植民族團(tuán)結(jié)融合厚土 廣西鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)建設(shè)觀察

       初冬時(shí)節(jié)，從大瑤山、大苗山到千年侗寨，八桂大地各族群眾載歌載舞，處處洋溢著喜慶氣氛。金秀瑤族自治縣、融水苗族自治縣、三江侗族自治縣共同迎來(lái)了成立70周年的重要時(shí)刻。

　　作為我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū)，多年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，廣西以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，厚植民族團(tuán)結(jié)融合的厚土，圍繞共居、共富、共學(xué)、共建、共享、共事、共樂(lè)、共維“八共”目標(biāo)，在全國(guó)率先制定實(shí)施新時(shí)代民族關(guān)系促進(jìn)指導(dǎo)守則，打造中華民族共有精神家園、共同富裕幸福家園、守望相助和諧家園、邊疆穩(wěn)定平安家園，持續(xù)推動(dòng)各民族親如一家、攜手奮進(jìn)的融合進(jìn)程，鑄就了全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)。

　　構(gòu)建共居共學(xué)共事共樂(lè)的“大家庭”

　　糍粑、粽子、油茶……一年四季，謝合克家的餐桌上少不了各種特色美食。在這個(gè)四代同堂的大家庭，20口人里有壯、侗、苗、漢、瑤等5個(gè)民族。“在一起時(shí)間長(zhǎng)了，無(wú)論是飲食還是其他習(xí)慣，大家都能接受。”謝合克笑著說(shuō)。

　　謝合克所在的柳州市融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)瑤口村竹口屯共有700多人。多年來(lái)，各族群眾互相尊重彼此習(xí)慣，和睦相處、相互通婚，一些村民不僅通曉苗話、侗話、壯話、瑤話，還能唱苗歌、侗歌、壯歌、瑤歌。“村里人常說(shuō)，住在一個(gè)屯，就是一家人！”

　　像竹口屯這樣多民族聚居的社區(qū)、村屯在八桂大地比比皆是。廣西少數(shù)民族人口1880.8萬(wàn)，有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)世居民族和44個(gè)其他民族成分。

　　北回歸線附近，2000多平方公里的大瑤山綿延聳立，數(shù)萬(wàn)瑤族群眾世代聚居于此。80多年前，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通到這里開(kāi)展社會(huì)調(diào)查時(shí)，曾這樣記錄：“天上的飛鳥(niǎo)，水里的游魚(yú)都屬于山主瑤，過(guò)山瑤不準(zhǔn)打捕。甚至在山主瑤村寨的路上，過(guò)山瑤都不敢昂首闊步而過(guò)。”由于歷史原因，新中國(guó)成立前，各民族地位并不平等，一些少數(shù)民族之間不通婚甚至不相往來(lái)。在黨的民族政策照耀下，廣西逐漸建立起各族人民平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系。近些年，廣西有效推動(dòng)構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。

　　緊鄰大瑤山區(qū)的金秀瑤族自治縣平原鄉(xiāng)鎮(zhèn)桐木鎮(zhèn)，2018年，來(lái)自瑤、壯、侗、漢等民族的260多戶群眾搬遷到一個(gè)名叫“幸福里”的易地扶貧搬遷小區(qū)。記者近日在這里看到，不少群眾租賃小區(qū)鋪面開(kāi)起了瑤醫(yī)藥、百貨等小店，社區(qū)還組建了勞務(wù)服務(wù)隊(duì)。“從大瑤山搬到這里之后就業(yè)機(jī)會(huì)更多了，隊(duì)員們來(lái)自各個(gè)民族，大家一起去工廠、果園務(wù)工，就像一家人一樣。”勞務(wù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、瑤族脫貧戶賴發(fā)官說(shuō)。

　　語(yǔ)言相通是增進(jìn)溝通的基礎(chǔ)。廣西在全國(guó)率先開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范化示范鄉(xiāng)村建設(shè)。2020年，廣西普通話普及率達(dá)到85.68%，在西部地區(qū)排名首位，比2000年的57.4%、2010年的80.7%分別提高了28.28、4.98個(gè)百分點(diǎn)。

　　為幫助少數(shù)民族群眾更好地融入城市，近年來(lái)廣西建立了3000多個(gè)“民族之家”“服務(wù)中心”，為各族群眾提供全方位的公共服務(wù)。

　　走進(jìn)南寧市青秀區(qū)新竹社區(qū)“民族之家”，墻上貼著社區(qū)各類活動(dòng)照片，一些群眾在這里分享艾葉粑粑、油茶、馬蹄糕等美食。社區(qū)居住有壯、瑤、回、滿、苗、侗、仫佬等19個(gè)少數(shù)民族居民。社區(qū)黨委書記覃毓寧介紹，“民族之家”集宣傳民族政策、弘揚(yáng)民族文化、服務(wù)群眾生活等功能于一體，讓各族群眾感受到家一般的溫暖。

　　南寧市民族宗教事務(wù)委員會(huì)主任吳秀紅介紹，全市共建立362個(gè)“民族之家”和少數(shù)民族流動(dòng)人員服務(wù)站，9條少數(shù)民族流動(dòng)人員創(chuàng)業(yè)街，10個(gè)跳蚤市場(chǎng)，49個(gè)創(chuàng)業(yè)孵化站。

　　平等團(tuán)結(jié)互助和諧的氛圍，激勵(lì)著廣西各民族交往交流交融走向常態(tài)。據(jù)“七普”數(shù)據(jù)，廣西有163.66萬(wàn)個(gè)家庭由兩個(gè)以上民族組成，漢族和少數(shù)民族組成的家庭和多個(gè)少數(shù)民族組成的家庭分別比2010年增長(zhǎng)近30%和近25%，民族關(guān)系連續(xù)10多年成為廣西滿意度最高的調(diào)查項(xiàng)目。

鑄牢創(chuàng)新交融發(fā)展的“文化魂”

　　從特色歌舞表演到非遺技藝及美食展示，從遍布各地的特色活動(dòng)到網(wǎng)絡(luò)直播“云端”參與，從走進(jìn)港澳到與東南亞等“一帶一路”沿線國(guó)家交流……每年農(nóng)歷“三月三”，廣西都會(huì)掀起一場(chǎng)民族文化熱潮。

　　2014年，廣西將“壯族三月三”確定為地方性法定節(jié)假日。近10年來(lái)，通過(guò)精心舉辦“壯族三月三·八桂嘉年華”活動(dòng)，這個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)慶已演變?yōu)楦髯迦嗣窆蚕砉矘?lè)的節(jié)日盛會(huì)和知名的文旅消費(fèi)品牌。

　　如今在廣西，春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是各民族共同歡慶的日子，唱山歌、拋繡球、竹竿舞、板鞋競(jìng)速等傳統(tǒng)習(xí)俗轉(zhuǎn)化為各民族群眾共享的娛樂(lè)項(xiàng)目。

　　千百年來(lái)，各族人民在八桂大地上創(chuàng)造了燦爛多姿的文化。廣西多措并舉確保發(fā)展與民族文化保護(hù)“雙贏”，以增強(qiáng)中華文化認(rèn)同為引領(lǐng)，推動(dòng)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，建設(shè)中華民族共有精神家園。

　　文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。廣西注重民族文化與紅色文化、山水文化、邊關(guān)文化等融合發(fā)展，推出《八桂大歌》《百色起義》《黃文秀》等文化作品，建立了1000個(gè)同心文化廣場(chǎng)（長(zhǎng)廊），不斷營(yíng)造中華民族共有精神家園的氛圍。

　　文化的傳承與發(fā)展還為各民族群眾增收致富、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力。乘著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走俏的東風(fēng)，廣西將非遺名品、鄉(xiāng)土美食等特色與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，粗獷宏偉的左江花山巖畫、制作精巧的欽州坭興陶、風(fēng)格獨(dú)特的雕塑、剪紙、藤編、竹編等工藝品……開(kāi)始走出大山，走向更廣闊的舞臺(tái)。

共圓心手相牽的“復(fù)興夢(mèng)”

　　最近，環(huán)江毛南族自治縣思恩鎮(zhèn)陳雙村的韋玉榮忙著裝修自家民宿，苗族風(fēng)格的房屋內(nèi)，各類現(xiàn)代化生活設(shè)施一應(yīng)俱全。如果不是村里人介紹，很難看出普通話標(biāo)準(zhǔn)、做事干練的他是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)中的“苗王”。

　　陳雙村是一個(gè)多民族聚居的移民大村。“以前在老家以打獵為主，剛開(kāi)始種甘蔗，還以為是豎著插進(jìn)土里的，”回想起剛搬到這里時(shí)的場(chǎng)景，韋玉榮笑著說(shuō)，在漢族、毛南族鄉(xiāng)親幫助下，他發(fā)展起種養(yǎng)和旅游產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在僅種砂糖橘的年收入就有10萬(wàn)元。

　　自治區(qū)成立之初，舍棄了在少數(shù)民族聚居的桂西地區(qū)單獨(dú)設(shè)立自治區(qū)的方案，將東部人口多、占地小、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的漢族聚居地區(qū)，與西部人口少、占地大、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的民族聚居地區(qū)合在一起，奠定了各民族融合發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　進(jìn)入新時(shí)代，自治區(qū)黨委把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”列為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西“三個(gè)共同愿景”之一，把“建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)”納入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西“1+1+4+3+N”目標(biāo)任務(wù)體系，并出臺(tái)實(shí)施方案。

　　自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會(huì)主任班忠柏表示，在黨中央的關(guān)懷下，廣西實(shí)現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展規(guī)劃的全覆蓋，從左右江革命老區(qū)到北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶等，各區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)連接日趨緊密、共同發(fā)展更加聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)。

　　記者在昔日偏遠(yuǎn)窮苦的廣西山區(qū)、邊境地區(qū)采訪時(shí)看到，一條條新修的道路蜿蜒至群眾家門口，一些瑤族、苗族群眾在10年間實(shí)現(xiàn)了從茅草房到泥瓦房再到樓房的三級(jí)跳，飲水從靠天吃水、簡(jiǎn)易水柜再變?yōu)楦蓛舴�(wěn)定的自來(lái)水，特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅紅火火。

　　日出時(shí)分，三江侗族自治縣八江鎮(zhèn)布央村薄霧縈繞，綿延起伏的梯形茶園秀美安靜，淡淡的茶香沁入心脾，令人心曠神怡，不少早起的游客在茶園山頂享受這難得的美景。地處高山中的布央村曾因交通不便深陷貧困，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)持續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度、成立村集體企業(yè)實(shí)施茶旅融合一體化發(fā)展新模式等，從“一片葉子”里做出了“大文章”。2021年布央村農(nóng)民人均收入20070元，其中茶葉相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入占總收入的93%以上。

　　與此同時(shí)，少數(shù)民族群眾的政治、教育等各種權(quán)利也得到充分保障。今年42歲的融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)中心小學(xué)教師代英梅來(lái)自瑤族的一個(gè)支系紅瑤。在她小時(shí)候，受“狗不耕田，女不讀書”舊觀念影響，紅瑤女童入學(xué)率極低。如今，融水紅瑤女童入學(xué)率達(dá)到100%，數(shù)十人考上大學(xué)。

　　在實(shí)現(xiàn)各民族同步小康的基礎(chǔ)上，廣西又推動(dòng)將14個(gè)脫貧自治縣全部納入國(guó)家或自治區(qū)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣，并使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作成為推動(dòng)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的一大助力。

　　站在新的起點(diǎn)上，5700萬(wàn)壯鄉(xiāng)各族兒女緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人，心手相牽，凝心聚力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)砥礪前行�！　� （本報(bào)記者陳國(guó)軍、向志強(qiáng)、陳一帆）